Chapitre 188 : Pichamma Avadhûta

19 février 2016 5 19 /02 /février /2016 18:06

C'était déjà le deuxième jour du voyage - le premier soir , on était arrivés , juste à temps , au grand temple de Durge de Vijayawada ; un bonheur , comme un vieil ami ... Il y avait foule , mais un peu moins que la dernière fois ( voir sur ce blog :

http://www.avec-le-lievre-de-mars.com/article-chapitre-74-le-darshan-de-durga-a-vishayawada-122982744.html ) . Les brahmanes nous avaient même honorés , ils voient si rarement des occidentaux venir et respecter leur culte ... ils nous avaient fait asseoir sur un tapis , nous avaient interrogés , bénis , et fait cadeau d'un portrait de Durge et d'écharpes blanches bordées de rouge . Mais je n'ai pas pris de photos .

Donc , le matin du 7 janvier , on se dirigeait tout tranquillement vers l'Est et vers Shanti Ashram ; on s'est arrêtés au bord de la route , devant une facade rose et proprette : un tout petit ashram . On s'est présentés , on nous fait bon accueil - pieds nus , nous avons traversé une première pièce , un temple dont le sol dallé venait d'être passé à grande eau ; nous nous sommes inclinés devant l' autel - j'ai toujours du mal à identifier la déité présente dans la statue , elles se ressemblent toutes , et je dois me repérer d'après la statuette extérieure , tournée vers l'autel , qui symbolise le " véhicule" de la déité . Ici , c'était un lion ( on voit l'arrière de sa tête sur la photo ) : l'autel était donc dédié à Durge , une des formes de la Déesse Mère Universelle . Cet ashram a été construit autour d'une avadhûta , ayant maintenant " quitté son corps " , comme disent les indiens : Pichamma Avadhûta . La gentille dame qui nous avait invités à entrer nous a fait d'abord visiter le jardinet constuit autour d'un grand banyan , précisant que c'est là que Sri Pichamma Avadhûta venait méditer ; nous avons ,à sa suite , tourné autour du tronc du banyan , sous les branches-racines ; elle a ajouté que Pichamma nourrissait aussi les cobras qui avaient élu domicile sous ce banyan , qu'elle méditait avec eux . Génial ...( dans l'article pour lequel je vous mets le lien ci-dessous , il est dit : " , when in samadhi, many serpents used to twine her body like garlands. " . Hum ! ) J'ai espéré très fort que les cobras aient eux aussi " quitté leur corps " .. Mais , tiens donc , il y avait des trous dans la terre au pied du banyan , et de toutes petites écuelles en terre , toutes mignonnes , on aurait dit une dinette . Pour que les cobras puissent boire leur lait , nous a dit la dame . Encore plus génial ... Je suis passée un peu rapidement , en regardant bien où je mettais les pieds . Bon , ça sort juste la nuit ces trucs là , pour chasser les souris ... A l'intérieur , un autre autel , pour honorer la déité des cobras ( Nageshwara si je me souviens bien , faut que je recherche ) , puis une peinture représentant Pichamma Avadhûta elle -même . Elle n'est pas nue ; mais , pour l'Inde si prude , une femme avec les épaules nues , c'est quasiment une femme nue . Libre comme l'air ... mais distribuant des bénédictions et guérissant les dévots qui venaient la voir .

La gentille jeune dame , responsable de cet ashram , nous a expliqué ensuite qu'elle-même était une habituée de l'ashram de Sri Aurobindo à Pondichery . J'ai apprécié , et d'autant plus qu'elle faisait ainsi le lien entre deux voies spirituelles que je croyais nettement séparées .